27 novembre 2025

Dans les pas du biniou : la musique bretonne, cœur battant de La Chapelle-Chaussée

Quand traditions musicales et vie quotidienne se croisent

Au détour des ruelles de La Chapelle-Chaussée, on perçoit parfois un air de fest-noz qui flotte, un chant entendu lors d’une fête locale, ou le tonnerre d’un biniou accompagnant la ronde. Ici, en plein bout du pays de Rennes, la musique bretonne ne se limite ni à un folklore figé ni à des souvenirs de grand-mère. Elle structure la vie de la commune, participe à ses rituels collectifs et façonne un sentiment d’appartenance, ancré dans l’histoire autant que dans le présent.

Un héritage ancien, toujours vivant

L’histoire de la musique bretonne remonte au Moyen Âge, mais c’est au XIXe siècle et au début du XXe que s’est affirmé le style distinctif du terroir. Dans le bassin rennais, dont fait partie La Chapelle-Chaussée, la musique accompagne les grandes étapes de la vie rurale : mariages, pardons, moissons. Selon l'ethnomusicologue Jean-Michel Guilcher [France Culture, 2016], jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, chaque village possédait ses propres répertoires de danses et ses musiciens attitrés.

En Ille-et-Vilaine, la pratique musicale se distingue par la richesse des chants à répondre (kan ha diskan), le dynamisme des cercles celtiques, et la diversité des instruments, du biniou kozh à la bombarde, en passant par la clarinette dite "treujenn-gaol". Aujourd’hui, des festivals tels que Yaouank à Rennes (plus de 15 000 festivaliers chaque année, selon Le Télégramme, 2023) [source] ou la Bogue d’Or de Redon mettent en valeur cette vitalité.

La Chapelle-Chaussée, terre de festoù-noz et de rencontres

À La Chapelle-Chaussée et dans les villages voisins, la tradition du fest-noz — inscrit au patrimoine immatériel de l’UNESCO depuis 2012 [UNESCO] — tient une place de choix. Si la commune ne possède pas son propre bagad (ensemble instrumental breton) comme d’autres cités, elle vibre pourtant au rythme de nombreux événements musicaux :

  • Fêtes communales : À chaque automne, le bal local propose régulièrement des danses bretonnes. Les pas de l’andro ou du hanter-dro s'y transmettent entre générations.
  • Ateliers et écoles de musique : Plusieurs habitants fréquentent les ateliers d’initiation aux instruments bretons proposés à Montfort-sur-Meu ou à Rennes, puis ramènent cette pratique à la maison ou lors de veillées.
  • Échanges associatifs : Le tissu associatif fonctionne comme un relais, invitant conteurs, chanteurs et musiciens pour animer des soirées à la salle polyvalente. Depuis 2018, le collectif "Breizh Koad" organise ponctuellement des veillées ouvertes.

Selon une enquête de la Région Bretagne (2022) [source], 13% des habitants d’Ille-et-Vilaine pratiquent ou ont pratiqué un instrument traditionnel breton, et un quart d’entre eux participent au moins une fois par an à un fest-noz.

Des instruments emblématiques, reflets de l’identité locale

Le paysage sonore chapellois puise dans l’invention d’instruments voyants et puissants :

  • La bombarde : Ce hautbois populaire, bruyant et énergique, donne aux mélodies bretonnes leur puissance pastorale. Fabriquées traditionnellement en bois de buis ou de poirier dans le Morbihan, les bombardes sont aujourd’hui enseignées dans toute la région.
  • Le biniou : Souvent associé à la bombarde, ce "cornemuse bretonne" épouse la danse collective. On repère parfois dans les campagnes des luthiers spécialisés, voire des collectionneurs passionnés.
  • La clarinette "treujenn-gaol" : Importée à la fin du XIXe siècle et littéralement surnommée "tige de chou", elle est devenue l’instrument identitaire des basses terres du pays gallo, qui englobe La Chapelle-Chaussée.
  • L’accordéon diatonique : Bien qu’originaire d’Italie, il s’est fondu dans le patrimoine breton dès les années 1880 et reste la vedette de beaucoup de groupes festifs locaux.

Grâce à l’école de musique du Pays de Brocéliande à Montfort, nombre de jeunes Chapellois ont pu découvrir ces instruments durant l’enfance, renforçant la transmission.

Rôle de la musique dans la vie sociale et intergénérationnelle

S’il est un trait marquant, c’est que la musique bretonne ne se laisse pas enfermer dans des cadres institutionnels. Elle s’exprime avant tout collectivement, dans la joie du partage : repas de quartier, fêtes familiales, marchés estivaux, et bien sûr, lors de la transmission des airs traditionnels de bouche à oreille.

Au fil des décennies, plusieurs anecdotes témoignent de ce passage de relais : lors de la Grande Guerre, des notes de bombarde ont accompagné les mobilisations ; dans les années 1960, sous l’impulsion du renouveau breton (“Kevrenn” de Rennes parmi les plus actifs), des jeunes ont repris hemolies et danses qui menaçaient de tomber dans l’oubli [France Bleu].

  • Les écoles : Depuis 2006, le programme "Musique à l’école", soutenu par le Conseil Départemental, invite chaque année classes primaires de La Chapelle-Chaussée à assister à un atelier de musique traditionnelle dans l’école ou à la médiathèque de Montfort.
  • Les rencontres intergénérationnelles : Des associations comme « Mémoire et Tradition » invitent des anciens du village à raconter leurs souvenirs lors de veillées musicales, tissant le fil entre passé et présent.

La création musicale d’aujourd’hui : une musique en mouvement

Au XXIe siècle, la musique bretonne ne se fige pas, elle inspire de nouveaux genres. À La Chapelle-Chaussée, nombre de jeunes participent à des ateliers mêlant DJ sets et instruments traditionnels — la fusion de l’électro et des chants ancestraux, popularisée par des groupes comme Startijenn ou Red Cardell, gagne du terrain jusque dans les bals du village.

  • Festival Yaouank : À moins de 30 kilomètres de La Chapelle-Chaussée, cet événement attire chaque année des milliers d’amateurs, dont de nombreux habitants du village.
  • Ateliers de création : Certains musiciens locaux participent à des projets d’écriture de chansons en gallo, la langue traditionnelle du pays rennais, perpétuant ainsi la diversité linguistique liée à la musique (cf. l’association Chubri).

La radio associative rennaise Radio Laser estime que plus de 200 groupes ou ensembles musiciens de musique traditionnelle évoluent dans le département de l’Ille-et-Vilaine ; certains se produisent régulièrement dans la région de La Chapelle-Chaussée.

Musique bretonne : une invitation à la rencontre

La Chapelle-Chaussée cultive ce lien sensible à la musique bretonne, l’invitant dans la vie courante, dans la collaboration associative et dans les moments festifs. Elle unit les générations, relie le passé et le présent, et invite habitants comme visiteurs à goûter au plaisir de la danse ou du chant. Toute l’année, la musique bretonne résonne comme une invitation : celle de pousser la porte d’un bal, de rejoindre une ronde, de se laisser surprendre par la vitalité de cet héritage, vivant et partagé.

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