16 août 2025

Aux racines de La Chapelle-Chaussée : de sa fondation à ses bâtisseurs

L’origine du nom : entre fresques médiévales et axes routiers

Nichée au cœur de l’Ille-et-Vilaine, La Chapelle-Chaussée intrigue, rien qu’à l’évocation de son nom. Celui-ci puise ses origines dans un double héritage : d’un côté, la « Chaussée » évoque la fameuse voie romaine reliant Rennes à Saint-Malo, tandis que la « Chapelle » laisse deviner une présence religieuse ancienne — souvent, une chapelle dédiée à un saint local, posée en bord de route. Dans la majorité des sources anciennes (dont la Carte de Cassini, XVIIIe), le village apparaît sous les formes (XIIIe siècle) ou .

Le nom, ainsi, porte en lui l’empreinte d’une histoire millénaire : celle d’un point de halte et de prière sur la chaussée, au cœur du réseau de communications de la Bretagne médiévale.

La Chaussée, cette voie romaine qui forge un village

Bien avant d’être une commune, le site de La Chapelle-Chaussée était déjà marqué par la grande chaussée romaine dite de Corseul, axe essentiel pour rallier Rennes (Condate) à Corseul (capitale gallo-romaine du peuple des Coriosolites). Cette route, aménagée par les Romains entre le Ier et le IIIe siècle, structure tout le secteur nord-ouest rennais (B. Merdrignac, Annales de Bretagne).

La voie a fixé le tracé de nombre de villages, et la future La Chapelle-Chaussée en tire tout naturellement une part de son identité. Encore aujourd’hui, la D637 n’est que le prolongement de ce tracé antique. On sait que, dès le Moyen Âge, le chemin est fréquenté par les marchands, pèlerins et agents seigneuriaux.

Les premiers bâtisseurs : l’émergence du bourg autour de la chapelle

Si rien n’atteste d’un « acte fondateur » officiel avec date et signature pour La Chapelle-Chaussée, une certitude s’impose : c’est l’implantation d’un édifice religieux qui marque la naissance du bourg. Les archives situent autour du XIe – XIIe siècle la construction d’une première chapelle rurale, dépendant du prieuré de Montfort-sur-Meu (FranceArchives).

Vers le XIIIe siècle, le village prend forme autour de cette chapelle. Les textes ecclésiastiques confirment la présence d’une paroisse (), qui dépendait alors de l’abbaye Saint-Melaine de Rennes.

  • XIe siècle : construction d’une chapelle votive, la date la plus souvent évoquée comme « point de départ » du bourg.
  • XIIIe siècle : formation de la paroisse et premières mentions dans les cartulaires locaux.
  • Développement du tissu villageois autour de la chapelle et de la chaussée.

À cette époque, les chefs religieux, seigneurs locaux et petits propriétaires sont les véritables « fondateurs » du village, souvent anonymes, mais à l’œuvre sur plusieurs générations.

Une histoire inscrite dans la pierre : évolution du bourg et des seigneuries

Au fil des siècles, La Chapelle-Chaussée s’étend. Dès le Moyen Âge central, le bourg s’articule autour de quelques hameaux : le Rocher, la Haie, le Pont, la Ville-Gueheneuc. Chaque communauté vit au rythme du prieuré et de la seigneurie dont elle dépend. Plusieurs familles nobles, comme les Guehennec, marquent durablement l’histoire foncière du village (source : Dictionnaire historique de Bretagne, Le Flohic).

Le foyer du village, c’est longtemps l’église Saint-Pierre, reconstruite au XVIIIe siècle après la destruction de l’ancienne chapelle. Autour, on trouve les vieilles maisons en schiste, quelques manoirs, des croix datant parfois du XVe siècle qu’on peut encore voir disséminées sur la commune.

  • 1755 : reconstruction majeure de l’église à l’initiative du Recteur Gilles Hervé.
  • Présence de plusieurs croix et calvaires, souvent situés sur l’ancienne chaussée romaine.
  • Châteaux du Rocher et de la Ville-Guehennec, témoins du passage de grandes familles de notables (XVIIe-XIXe).

Qui furent alors les premiers habitants ? Traces d’archives, métiers et vie quotidienne

Il n’existe pas de liste détaillée des premiers fondateurs, mais les plus anciennes archives paroissiales témoignent d’une population de laboureurs, de « closiers » (petits métayers), d’artisans et de quelques familles de notables dès le début du XVIe siècle. Sur le plan économique, la vie s’organise autour de :

  • La culture du seigle, du froment et du sarrasin.
  • L’élevage, notamment des porcs et des bovins, typique du pays rennais.
  • La filature du lin, activité saisonnière embarquant les familles du bourg.
  • Le passage des commerçants, négociants et pélerins, qui faisaient halte à La Chapelle grâce à sa position sur la chaussée.

On retrouve dans les registres paroissiaux, dès 1542, les noms de familles qui traversent les époques : Le Rochereuil, Lemoine, Gérault, Guehennec, rappelant l’ancienneté de la population et l’ancrage rural du village (Archives départementales Ille-et-Vilaine).

Du Moyen Âge à la Révolution : l’affirmation d’une identité communale

C’est à la Révolution française que La Chapelle-Chaussée devient véritablement une commune, au même titre que tant de villages bretons. En 1790, avec la naissance des départements et la refonte de la carte administrative, la paroisse devient commune rurale s’inscrivant dans le canton de Bécherel, puis de Hédé.

En 1794, le premier « maire » est élu : Gilles Poirier, cultivateur local. Il n’y eut ni grande industrie ni foire annuelle à La Chapelle-Chaussée, mais ce sont les solidarités villageoises, le maillage d’exploitations agricoles et l’esprit de la chaussée qui forgent l’âme du village.

Repères historiques

  • 1295 : première mention certaine dans les archives (source : Pouillé de Rennes, A. Marteville et P. Varin).
  • 1755-1760 : réfection de l’église, puis début du cadastre napoléonien (1809).
  • 1794 : élection du premier conseil municipal.
  • XIXe siècle : création de l’école communale, puis ouverture de la route moderne entre Rennes et Saint-Malo qui dynamise la vie locale.

Petites anecdotes et curiosités autour de la fondation

Plusieurs récits de tradition orale évoquent une statue de saint voyageur installée à la porte de la première chapelle, donnant la bénédiction aux passants de la chaussée. D’autres légendes racontent que le village aurait été le théâtre d’une halte pour le convoi du duc Jean IV de Bretagne lors de ses déplacements entre Rennes et Dol. Les fouilles menées dans les années 1970 ont permis de retrouver quelques tessons de céramiques médiévales au lieu-dit la Haie, accréditant une vie assez dense dès le XIIIe siècle (source : Société d’histoire et d’archéologie du pays de Bécherel).

Résumé & suite : un passé à découvrir au gré des ruelles

À travers la chaussée antique, la petite chapelle initiale et la vie des premiers cultivateurs, La Chapelle-Chaussée s’est forgée une identité surtout rurale et hospitalière. Sans roi fondateur ni évêque tout-puissant, mais au fil de gestes anonymes, le village est né de la terre, des routes et des prières de ses habitants. Aujourd’hui, chaque pierre, chaque talus, chaque nom de lieu-dit porte encore la mémoire de cette fondation discrète mais tenace, invitant à la découverte, entre passé et présent.

Quelques sources pour en savoir plus

  • Geneanet : cartes postales et archives de La Chapelle-Chaussée
  • Le Flohic, Dictionnaire historique des communes d’Ille-et-Vilaine
  • Archives départementales d’Ille-et-Vilaine : archives paroissiales et cadastre
  • B. Merdrignac, Annales de Bretagne : Voies antiques du pays rennais
  • FranceArchives : fiches historiques des villages bretons

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